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CNN:福建“80后”小伙想让土楼重现荣光|旁观日记5.2

2017年05月02日 20:11 来源于 财新网
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①CNN:福建“80后”小伙想让土楼重现荣光;②法新社:谁还愿演、日后谁看?一个晋剧老演员的叹息

  财新网/旁观中国  实习记者 王自励

  今天的两则日记里,外媒把目光投向了中国传统民俗文化,及其面临的生存挑战。CNN报道称,自宋代以来便傲立于群山之间的福建土楼,生存境况日渐堪忧。为扭转这一局面,一名曾在土楼中生长的年轻人,正试图挑起保护家乡土楼的重任。而据法新社观察,在市场化浪潮中摸索前进的河北民间晋剧团体,正在资金、人才上陷入困境;这一传统戏曲艺术的传承之路,也因此变得愈发曲折。

  CNN:福建“80后”小伙想让土楼重现荣光

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  土楼是中国福建乡村一种独具特色的大型民居建筑。它依山而建,就地取材,外表酷似堡垒,被誉为中国传统民居的瑰宝。然而,这些傲立于群山之间的土楼,在数百年风吹雨打之后,其生存境况已日渐堪忧。

  CNN报道称,尽管已有46处福建土楼被列入世界文化遗产名录,但这在当地3000余座土楼建筑中,仅占很小的一部分。目前仍有许多未经保护的土楼,在居民迁出务工后遭到闲置,面临破败和坍塌的风险。

  现年34岁的林炉生,自小在福建一座名为“陶淑楼”的环形土楼中长大。2015年底,这位“80后”在家乡发起“好厝边”(闽南语意为“好邻居”)计划,从“陶淑楼”开始,用筹措来的资金修缮破旧土楼,并教导当地居民关于土楼的历史与文化。

  林炉生告诉CNN记者,在土楼居住的经历让他逐渐产生了“社区意识”,“在我小时候,邻里之间的孩子们相互敲门邀请对方吃饭或玩耍,是很平常的事。”他认为,正是土楼建筑的独特设计起到了社会融合的力量,“这是现代社会十分缺少的东西。”

  据林炉生介绍,福建的第一座土楼建在宋朝末年,由从中原向南方逃难的客家人建成, “他们选择安顿在乡村,是因为贫穷,并且不知如何与官府打交道。当时,他们必须自食其力,建立自己族群的房屋。”

  这些可容纳800多人的客家土楼,取材自当地的黏土、木材等,通常为3至4层楼高。它们的墙壁异常牢固,大门之上往往安置水槽,以抵御盗贼纵火侵入。部分大型土楼还凿有地道和水井,并在院中种植蔬菜、饲养牲畜,其粮草库存可供居民维系2至3个月之久。

  按照现代建筑的标准来看,土楼的设施或许显得简陋;但对客家人来说,在土楼居住却是一种财富的象征,因为住户须参与支付建楼的费用。土楼独特的环形结构,也促使客家人形成日益紧密的社区联系——无论日常交往还是婚礼、祭祀,往往都在土楼的大院中上演。

  时过境迁,早年在福建土楼中生长的年轻人们,如今已纷纷向大城市出走,仅剩少数从事旅游业的人仍住在这些传统民居之中。CNN报道称,在林炉生成长的“陶淑楼”中,原本的14户人家中仅有30人留了下来。

  2016年6月完成“陶淑楼”的修缮后,林炉生的“好厝边”计划仍在继续推进。除了翻修新的土楼,林炉生还在当地办起了书院,向60余名学童教授关于土楼建筑与文化的知识。他还计划开展新项目,说服那些已迁入城市的乡民们,在假期将孩子送回老家,体验独特的土楼生活。

  林炉生称,他希望通过不断的努力,让福建土楼的文化遗产不至于在自己这代人中消失殆尽,“对任何人关于其居住地的情感来说,理解和自我认同都是至关重要的。”

  法新社:谁还愿演、日后谁看?一个晋剧老演员的叹息

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  在河北蔚县的一座草根戏台上,李志国(音译)表演的“山西梆子”(又称晋剧)时而慷慨激昂,时而婉转细腻,赢得观众的阵阵叫好。但回到灯光昏暗的后台,随处乱扔的戏服、吃剩的食物,以及年轻演员们沉迷手机娱乐的景象,却让这位已年过半百的晋剧演员难掩忧虑。

  (小编:蔚县位于河北省张家口市境内,太行山西北麓,西边与山西省交界;发源自山西的晋剧,是这里流行的主要戏曲剧种)

  法新社报道称,李志国所在的蔚县晋剧团共90名团员,自1985年起活跃至今。据李志国介绍,2005年以前,得益于体制背景,在剧团工作曾被当地人视为一项“铁饭碗”。在那之后,中国推行文化体制改革,剧团开始迎接市场化的挑战。但由于缺乏具体的经营策略,在民营剧团中求生存的晋剧演员们,渐渐感到难以为继。

  自成立之日起,蔚县晋剧团一直通过海选吸纳新成员,入团年龄在13岁至15岁左右。据36岁的剧团管理人刘东海(音译)回忆,他当年被选入剧团时,便是从1000多个孩子里脱颖而出;对当时的他来说,成功入团的感觉“就像中了彩票”。

  然而在脱离体制后,蔚县晋剧团的日常运作步履维艰,晋剧演员的身份也不再令人羡艳。目前,蔚县剧团的普通演员每月仅挣1500元人民币,还不到当地的最低工资水平;即便是最资深的团员,每月薪水也不到2500元人民币。为贴补家用,许多演员开始通过在赶场间隙开三轮车赚取外快。

  为传承晋剧这一流传自明代的中国戏曲艺术,蔚县晋剧团的“大篷车”一直在乡间邻里来回穿梭。尽管必须自负盈亏,剧团的许多演出依然不向观众收费,而更多依靠地方政府的扶持。

  不过,前来捧场的观众中,仍难觅年轻人的身影。据中国晋剧艺术网创始人王嘉介绍,作为中国民间艺术,晋剧具有浓郁的乡土气息,许多传统剧目描绘的故事,也与晋中地区的辉煌历史有关。为了适应现代观众的“新口味”,晋剧从服装到唱词,都在不断地谋求创新。

  人才的青黄不接,却始终是民间晋剧面临的一大挑战。报道称,由于晋剧演员常年随剧团下乡演出,其生活往往居无定所,在财政上也难有保障。对于地方剧团来说,不仅优秀的年轻演员留不住,其后继人才的培养也十分乏力。

  回忆起近年来离团出走的年轻学徒,在后台等待出场的李志国对法新社记者表示:“如果是为了艺术,我会劝他们留下;但如果是为了生存,我会叫他们离开。”望向台下稀疏的观众,他继续说:“坚持下去值得吗?在我自己心中,这个问题也仍然是个大问号。”

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责任编辑:徐和谦 | 版面编辑:王丽琨
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